【看人下菜】看人世几轮回散文欣赏

我们喜欢说善恶终有报，不是不报，时候未到，人生也是如此，当我们作出一些危害别人的事，最终也会害到自己。下面小编带来的是看人世几轮回散文欣赏。

大千世界，无奇不有。尤其是当今，世事纷杂，很难用对错来评量。人活在天地间，已不按照大自然的规律行事，一个“钱”字遍布了人间各个角落，人们已忘记了所谓的“人在做天在看”的格言，亦忘记了“世间事岂能以人的意志来转移”这句话。天地是无穷尽的，正所谓“大钧播物兮，坱圠无垠”。广阔的天地能容忍你为所欲为吗？

但人世间的事物都是在不断变化的，似乎是科学在发展，亦或是面对花花世界人的头脑在转变。正像大家说的工人不做工了，下岗了，农民不种田了，都进城了。是进步是后退，最终总有评说。工人不做工是被迫的，他们体量国家的困难，在艰难困苦中跋涉。我们必须得承认，他们的心胸如大海，正像古人所云：人之心胸多欲则窄，寡欲则宽。他们明白：“在石光之中，争长竞短几何光阴？蜗牛角上，较量雌雄，许大世界。”

农民不种田了，人们已不再提“不种田吃什么了”，如今农民的意识已与祖先的做法相悖了。也许这样下去，农民在这个世界上就是新鲜的花朵。但也不能忘记古代先贤的说法：“种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门讼，便入下流。”孰是孰非，只能看事实，亦或老天才能知道。现在不少人不读书了，不读书更能挣钱，似乎成了至理名言。其实此言差矣。用所谓的聪明才智在世上混，仿佛能行，但那是自欺欺人。人心地干净，才能读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而賷盗粮矣---这似乎是古人的说道。但不管怎么说，误用聪明，何苦一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。如今，人们都向钱奔了，这当然无可厚非，只要不两级分化，只要是共同富裕，那就是好事。尽管富了，但只富不仁似乎少了些东西吧？自古至今，仁人志士处事都以忠厚为准，传家以勤俭为佳。古人对于钱财有他们自己的看法：钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎——我认为这应该是真理。

人在世间，循环不息，轮回辗转。辗转应是佛家用语，他们认为金木轮环，周而复始。但唯物者认为人生往复是自然规律。人生苦短，说穿了都不如一石一木，如再不珍惜，一切将付诸东流。诚如古人所言：人生不满百，常怀千岁游。昼短苦夜长，何不秉烛游----秉烛游大可不必，利用好宝贵时光足矣。

人生在世，都追求幸福美满，但世界观不同，幸福观也就有差异。有不少人以风光无限做为自己的最大幸福，但我还是要对其进一言，风光后总要归于平淡。人生最大的幸福莫过于平平安安，平平淡淡的过一生。我们的圣贤说得好：醲肥辛甘非真味，真味只是淡，神奇卓异非至人，至人只是常。怀一颗平常心，做一点平常事，享一点平常福，其不快哉。看似平淡，其实厚重的很呀。淡中交耐久，静里寿延长。

我总以为，上天有眼，它的所作所为应该公平，最起码也得根据恶有恶报，善有善报而为之，世事轮回有多少双眼睛在看着，善人善事不应该得到好的报应吗。古人说得正确：作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚。涉事无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍----真是一语道破天机。人的一念之差，或可改变你的一生，走邪路，走正路，也就是转眼之间。我悟出人生之道理，人在这个纷杂的世界，穷不可怕，怕得是低头。其不闻古人云：横逆穷困，是锻炼豪士的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益；不受其锻炼者，则身心交损。人行走在这个世界上其实是很艰难的，艰难也好，困苦也罢，总之你得走路。路窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。此是涉世一极乐法---这是明代洪应明的说道，也是他一生的感悟吧。

生活在社会中间，就是这么难，但有一颗善良淳朴的心当是应该。一个善字滋润着万千苍生，浇灌着这个万物萌生的世界，咋也不能再重现“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”。

我年少时读书爱看热闹，大部分是英雄的篇章，但英雄给了我力量，给了我勇气，我也在书中读出了世事轮回，有公平的，有不公正的，我总觉得英雄们能复生，能成为永久的英雄。这是我的慈念，我记得古人的话：一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芳。我遨游在书海中，读的书也很杂乱，大都是文学类的，但也涉猎其他类别的，我懂得了读书如爬山，爬山时应耐得住险路，踏雪也应耐得住危桥。我明白了个道理，人活在这个复杂的群体里，不但要读有字的书，更要读无字的书，无字的书更难读懂，更难理解，但必须得读。其不知人解有字书，不解读无字书，知道弹有弦琴，不知道弹无弦琴，何以得琴书佳趣。人来到世上两手空空，最终也是空空两手，谁能幸免呢。犹如洪应明说得那样：两个空拳握古今，握住了还当放手，一条竹枝挑风月，挑到时要息肩。笑世上可笑之人，可笑之人笑当今世界，怎么轮转，自然规律实难扭转。

人生应耐得住静。静，世间之大道也。人能生活在静淡之中，那真是天底下最大的幸福——这是我的感悟。心静了，当能听得进逆耳之言，人们常说忠言逆耳利于行嘛。耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣——这亦是古人的经验之谈。清静空灵的环境定能启迪人的心智。静思，静读书，静观一切不都是福嘛。这也就如听静夜之钟声，唤醒梦中之梦：观澄潭之月影，窥见身外之身。身心愉快了，就觉得满室留香，水清了，天蓝了，大自然的一切都爽心悦目了。“天宽地高，尚觉鹏程之窄小，云深松老，方知鹤梦之悠闲”——古今中外之人莫不是这样的心情。地球在转，自然在变，亘古不变的事物是不可能的。人亦是如此，太阳东升又西落，光阴似流水一去不回，人也将老去，一切都在变，一代代的传承，变化万千当不是怪事。但不可改变的是千百年来文化的温馨。文化消失了，人世间也就没有了光彩照人。没有了朗朗的读书声，文化传承也就消失殆尽了。按照古人的说法，“满室清风满几月，坐中物物见天心......”这样的国度，这样的人民才能觉醒，文化才能发达，也就是“一溪流水一山云，行处时时观妙道”啊。

其实，古人今人想法大致是相通的。古人以为人心都有部真文章，都被残编断简封固了，有部真鼓吹，都被妖歌艳舞湮没了。学者须扫除外物真觅本来，才有个真享受。而今人亦唾弃乌七八糟毒害百姓的东西，对那些所谓的新鲜物也叱之以鼻。古往今来，强弱交加，但什么时候也应该把握住一点：富贵之时，要常想贫贱的痛痒，少壮时不能忘记衰老有辛酸。清代文人王永彬曰：人活在世上，“不必于事件件皆能，惟求与古人心心相印。”这话是有道理的。

国家有盛衰，人更有衰老时，只有面对现实，才能立于不败之地，所谓的笑看世界，笑看世上之人，轮回辗转也就属正常了。试想，世上哪有万岁之人，哪有长寿之灵丹。正如汉代诗词写的那样：盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。

如今，信仰缺失，不少人都游走于缥缈虚幻之间，徘徊在天道，人道之旁，真假不论，善良之心盼得就是老天有眼，上仓灵验，其实也是枉然。就如朝阳一样，最初耀眼光灿，但最终不也得日落西山吗。热火朝天之后总归要恢复平静。朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生如尘露，天道邈悠悠——阮籍道出了世界人间的真谛。

纵观天地间，人生一世如果没有崇高的信仰，那就不如信自己，信自己最可靠。先贤说：敬他人即是敬自己；靠自己胜于靠他人。有一个清高的意趣，利禄不能动也，志量远大，富贵不能淫也。总之，人不能老是彷徨不定，犹如画脂镂冰，徒劳无功。至此，我忽然想起了王勃的一首诗，抄于结尾，与朋友共享：

闲去潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

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